Ecrit par :jaafar sadeq
L'une des choses qui puisse maintenir la cohérence des individus de la société est leur relationnel . celui-ci est le garant d'une intégration sociale forte . au fur et à mesure que les liens se construisent sur une base solide ,la décomposition sociale n'aurait plus de lieu . mais comment peut –on préserver une société pour qu'elle ne se détruise pas ? y -a- t il des règles ? des questions qui se posent .
Allah (que son nom soit exalté ) dit dans le saint Coran dans plusieurs versets que l'objectif de créer des nations et des peuples différents alors qu'Il peut créer une seule nation est pour qu'ils se connaissent et que chaque différence de race , d'ethnie ,de couleur et d'appartenance généalogique n'ont aucun effet sur le comportement de l'homme et que ces différences ont été créées par l'homme lui-même suite aux rivalités qu'les sociétés engendrent parmi ses individus , et en conséquence elles ont conduit à une rupture sociale . nous lisons dans la sourate Younisse 19 '' Les gens ne formaient (à l'origine) qu'une seule communauté. Puis ils divergèrent. Et si ce n'était une décision préalable de ton Seigneur, les litiges qui les opposaient auraient été tranchés. ''
Ce verset indique et encore plusieurs que l'élément humain est fort présent dans la vie des peuples et que en son absence ,la vie se déforme et perd sa valeur .
Allah a envoyé les prophètes et les messagers pour le même but . celui de rappeler aux humains qu'ils n'auront jamais de moyen de salut au moins qu'ils reviennent à la voie dessinée par Allah à l'humanité . la réconciliation et le pardon font partie des moyens que ont les humains possèdent pour se réformer . mais comment le pardon serait un tremplin pour une réconciliation ? la notion du pardon a été citée 27 fois dans des places différentes dans le Coran . sémantiquement cette notion est égale à celle de tolérance .
de surcroit Ahlul bayt as faisaient référence dans leurs hadiths à cette notion et ils l'ont appliquée d'une manière définitive dans leurs vies pour que cela s'inscrive comme un témoignage . et ils nous ordonnent de suivre cela et de la transmettre à tout le monde pour estimer la précellence de cette culture .
que signifie le pardon ?
quelle définition puisse -t –on donner à ce mot ? . le pardon signifie , dans un point de vue coranique : pardonner les fautes commises par autrui envers nous sans durement réagir . cela signifie que la tolérance domine la scène à proportion que l'on puisse voir cette faute passible à pardonner . la construction d'une société formée sur la base de cette manière aurait un impact sur les comportements de ses individus . les notions d'amour et d'entraide au sein d'une société représentent de forts signes de cohésion sociale .
il est bien dommage de voir que les humains ne puissent pas se pardonner alors qu'Allah pardonne à quiconque Il veut . Allah (que son nom soit exalté ) dit dans le Coran qu'Il pardonne à Ses serviteurs leurs péchés majeurs et mineurs et que personne ne se doit d'être désespérée de sa vaste miséricorde .
l'un des éléments qui entrave la transmission de la notion du pardon est le fanatisme tribal quand il prend le dessus dans la société .lorsque la personne se voit supérieur au milieu de son entourage et qu'il se prive de ressentir le repos psychologique quand il pardonne . le pardon te fait ressentir un apaisement muni d'une force intérieure que tu n'as jamais connu auparavant .
le foyer musulman qui est l'unité minimale de la société islamique se doit prôner la tolérance pour éduquer ses membres de voir les personnes en égalité et pour transmettre au monde ce message de tolérance que l'islam apporte à tout le monde sans exception .
enfin le devoir de chaque musulman est de refléter en sa propre personne les principes de l'islam avec clarté et transparence que beaucoup méconnaissent .
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